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Federico Amigone

Autismo. Autismo y sociedad. Autismo, sociedad y tecnología. Autismo, sociedad, tecnología y transgresión. Colección de palabras que se resignifican en este librito escrito para todas las madres y padres que, al igual que su autor, aman con ferocidad y con sospechas. Y es que para quienes tienen bajo su cuidado una niña o niño bajo la condición del espectro autista, no todo cierra, no todo encaja. Por ello, estas páginas proponen un viaje afirmativo y radical a través de los claroscuros de una sociedad construida sobre sus propias ficciones, un viaje hacia un lugar mítico y en permanente construcción: el otro lado. Porque, para su autor, siempre hay otro lugar al cual es posible llegar, aunque haya que demoler lo existente y construirlo todo de nuevo, aunque digan que es imposible, aunque nos hagan olvidar el hecho de que vivir es habitar la transformación. Se trata de seguir la pista de la grieta tectónica de nuestra sociedad neurotípica, hasta encontrar los contornos de su matriz fallida. Aunque duela, aunque al principio nos lastime. La propuesta es un cruce exploratorio a través de los apocalípticos paisajes de la sociedad normativa. Un viaje que dispute la santidad del último de los grandes símbolos del capitalismo tardío: el neurotipo. En suma, el texto como viaje, el viaje como la subversión de un orden que se pretende natural. No, no será un viaje fácil, pero, según su autor, la recompensa será grande: nuevas arquitecturas sociales nos aguardan, justo allí, del otro lado del meridiano.

Fundación La Hendija

Devenires y contagios

Cruzando el meridiano: Transgresiones políticas en el espectro

Facundo Fagioli

Mora Salzman

Adriana Montequin

En este libro se desarrollan las bases teóricas de esta práctica, que, a su vez, dialogan con distintas perspectivas y disciplinas, posibilitando una retroalimentación en el abordaje de las Constelaciones Familiares. También aquí podrán encontrar diversas comprensiones respecto a los conflictos subyacentes en las dinámicas familiares en particular y humanas en general, abordando la complejidad de nuestro presente en las múltiples dificultades que acontecen al intentar lograr una ayuda eficaz y saludable. Es en este sentido, que estas páginas dedican un apartado especial a la ética, reflexionando sobre la responsabilidad que conlleva desarrollar una práctica de estas características.

Constelaciones familiares: Bases filosóficas y prácticas de su enfoque sistémico

Domingo Nanni

Los cinco escritos que aquí se presentan son una apuesta a la integración de prácticas: la psicoterapia de fundamentación psicoanalítica con la "Medicina tradicional indígena amazónica"; y más específicamente: el uso del psicoactivo natural de origen vegetal Ayahuasca, en el contexto de la terapia psicoanalítica. El uso de psicoactivos (LSD, Mescalina, Psilocibina) en la práctica de la clínica psicoanalítica, tuvo lugar en nuestro país en las décadas de los cincuenta, de los sesenta y hasta el inicio de los setenta. En el año 1971 su uso fue prohibido por decreto emanado del Ministerio de Acción Social de la Nación. En contraste, el uso de psicoactivos en contextos ceremoniales y con propósitos de sanación, ha sido practicado (y lo sigue siendo) desde hace milenios en prácticamente todo el mundo. Hay evidencias del uso de Ayahuasca en la región amazónica desde hace por lo menos, cinco mil años.

Cinco escritos sobre el uso de Ayahuasca en Psicoterapia

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